Ik heb het al vaker gezegd en wil het best nog een keer herhalen, ik heb niet veel op met Barack Obama als president. Ik moet niets hebben van zijn beleid, ik vertrouw hem voor geen cent en stel vraagtekens bij zijn uitspraken dat hij Christen is.
Ik moet af en toe wel lachen om de man en kan zijn cynische humor waarderen.
Afgelopen donderdag, thanksging, was weer zo’n moment waar hij de volledige Republikeinse partij en alles en iedereen die daar maar iets mee te maken heeft tegen de haren instreek.
Als een bok op een haverkist sprong de rechtse media er op, ze tuimelden over elkaar heen om er schande van te spreken, de uitspraak van Obama dat hij vier kalkoenen had gered of gecreëerd daarbij refererend aan de omstreden uitspraken over het redden of creëren van banen d.m.v. het zgn. ‘stimulus plan’ wat volgen de GOP van geen kanten klopt.
Heerlijk, het cynisme wat er van af druipt rond 2.20min van de video.
Sunday, November 29, 2009
Sunday, November 22, 2009
Bent u een goed mens?
“In principe ben ik een goed mens, dus ik ga naar de hemel.” “Ach, natuurlijk heb wel wat rottigheid uitgehaald, maar ik heb meer goede dingen gedaan dan slechte, dus ik ga naar de hemel.” “God stuurt me heus niet naar de hel alleen omdat ik niet met de Bijbel leef. De tijden zijn veranderd!” “Alleen heel slechte mensen zoals kinderverkrachters en moordenaars gaan naar de hel.” “Staat er niet ergens in de Bijbel dat God vergeeft?” “Als die God van jou zoveel van mensen houdt dan stuurt Hij ze toch niet naar de hel omdat ze gelogen hebben!”
Dit zijn allemaal algemene argumenten van de meeste mensen maar in feite is het onzin natuurlijk
Het is ons aangeboren talent om onszelf goed te praten, wij zien vaak de zonde van een ander voordat we die van onszelf bekennen. In de kerk is dat niet anders natuurlijk en ook ik ben véél beter in het belijden van andermans zonden dan die van mezelf.
De hel is niet gereserveerd voor “slechte mensen”. Alle zonde, zelfs een “leugentje om bestwil”, zorgt ervoor dat we gescheiden worden van God. “Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de nabijheid van God” (Rom. 3:23). Of je de hemel in komt is niet gebaseerd op hoeveel onze goede dingen tegen onze slechte dingen opwegen; we zouden allemaal verliezen als dat zo was. “Maar wanneer ze uit genade zijn uitgekozen, dan is dat niet omdat ze de wet naleven, want in dat geval zou de genade geen genade meer zijn” (Rom. 11:6). “en heeft hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. Hij heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwende kracht van de heilige Geest” (Tit. 3:5).
Stel uzelf eens de volgende vragen: heb ik wel eens gelogen? Heb ik wel eens gestolen? Heb ik wel eens met seksuele begeerte naar een ander (anders dan uw echtgenoot/genote) gekeken? Heb ik Gods naam wel eens misbruikt?
Als u net als de rest van de wereld met ja hebt moeten antwoorden dan kunt u er van overtuigd zijn dat God u ziet als een liegende, stelende, vloekende vreemdganger.
Kijk, dat zijn nog eens berichten, of niet soms.
Als u vandaag komt te overlijden en voor de God komt te staan die u gaat oordelen moet Hij u dan schuldig of onschuldig verklaren? Moet Hij u dan naar de hemel of de hel sturen? Inderdaad we zijn allemaal schuldig en verdienen allemaal de hel.
God wil niet dat we naar de hel gaan dus zorgde God ervoor dat er een manier was om toch met Hem verenigd te kunnen worden in de Hemel.
“Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.” (Joh. 3:16). “Het loon van de zonde is de dood, maar het geschenk van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer” (Rom. 6:23). “hij die werd prijsgegeven om onze zonden en werd opgewekt omwille van onze rechtvaardiging” (Rom 4:25). Hiermee bewees Hij Zijn overwinning over de dood.
Hij vormt de brug over de kloof tussen God en de mens zodat wij een persoonlijke relatie met Hem kunnen hebben als we alleen maar geloven.“Het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus” (Joh. 17:3).
De meeste mensen geloven in God, zelfs satan doet dat. Maar om verlossing te krijgen moeten we ons tot God richten, een persoonlijke relatie met Hem aangaan, ons afwenden van onze zonden en Hem volgen. We moeten God alles wat we hebben en alles wat we doen toevertrouwen. “God schenkt vrijspraak aan allen die in Jezus Christus geloven. En er is geen onderscheid” (Rom. 3:22). De Bijbel onderwijst dat er geen andere weg naar Verlossing is dan via Jezus. Jezus zegt in Joh. 14:6, “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Ik ben de enige weg tot de Vader.”
Wij moeten ons bekeren van onze zonden en geloven in het evangelie zegt Marcus 1:15.
Geen zondaargebed, niet Jezus accepteren, niet Hem erkennen en ook niet uitnodigen.
Ik ken mensen die hebben Jezus wel 10 keer uitgenodigd maar Hij schijnt niet te blijven. Niet totdat wij ons bekeren en ons vertrouwen ( want dat is geloven) in het evangelie stellen.
Dit zijn allemaal algemene argumenten van de meeste mensen maar in feite is het onzin natuurlijk
Het is ons aangeboren talent om onszelf goed te praten, wij zien vaak de zonde van een ander voordat we die van onszelf bekennen. In de kerk is dat niet anders natuurlijk en ook ik ben véél beter in het belijden van andermans zonden dan die van mezelf.
De hel is niet gereserveerd voor “slechte mensen”. Alle zonde, zelfs een “leugentje om bestwil”, zorgt ervoor dat we gescheiden worden van God. “Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de nabijheid van God” (Rom. 3:23). Of je de hemel in komt is niet gebaseerd op hoeveel onze goede dingen tegen onze slechte dingen opwegen; we zouden allemaal verliezen als dat zo was. “Maar wanneer ze uit genade zijn uitgekozen, dan is dat niet omdat ze de wet naleven, want in dat geval zou de genade geen genade meer zijn” (Rom. 11:6). “en heeft hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. Hij heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwende kracht van de heilige Geest” (Tit. 3:5).
Stel uzelf eens de volgende vragen: heb ik wel eens gelogen? Heb ik wel eens gestolen? Heb ik wel eens met seksuele begeerte naar een ander (anders dan uw echtgenoot/genote) gekeken? Heb ik Gods naam wel eens misbruikt?
Als u net als de rest van de wereld met ja hebt moeten antwoorden dan kunt u er van overtuigd zijn dat God u ziet als een liegende, stelende, vloekende vreemdganger.
Kijk, dat zijn nog eens berichten, of niet soms.
Als u vandaag komt te overlijden en voor de God komt te staan die u gaat oordelen moet Hij u dan schuldig of onschuldig verklaren? Moet Hij u dan naar de hemel of de hel sturen? Inderdaad we zijn allemaal schuldig en verdienen allemaal de hel.
God wil niet dat we naar de hel gaan dus zorgde God ervoor dat er een manier was om toch met Hem verenigd te kunnen worden in de Hemel.
“Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.” (Joh. 3:16). “Het loon van de zonde is de dood, maar het geschenk van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer” (Rom. 6:23). “hij die werd prijsgegeven om onze zonden en werd opgewekt omwille van onze rechtvaardiging” (Rom 4:25). Hiermee bewees Hij Zijn overwinning over de dood.
Hij vormt de brug over de kloof tussen God en de mens zodat wij een persoonlijke relatie met Hem kunnen hebben als we alleen maar geloven.“Het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus” (Joh. 17:3).
De meeste mensen geloven in God, zelfs satan doet dat. Maar om verlossing te krijgen moeten we ons tot God richten, een persoonlijke relatie met Hem aangaan, ons afwenden van onze zonden en Hem volgen. We moeten God alles wat we hebben en alles wat we doen toevertrouwen. “God schenkt vrijspraak aan allen die in Jezus Christus geloven. En er is geen onderscheid” (Rom. 3:22). De Bijbel onderwijst dat er geen andere weg naar Verlossing is dan via Jezus. Jezus zegt in Joh. 14:6, “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Ik ben de enige weg tot de Vader.”
Wij moeten ons bekeren van onze zonden en geloven in het evangelie zegt Marcus 1:15.
Geen zondaargebed, niet Jezus accepteren, niet Hem erkennen en ook niet uitnodigen.
Ik ken mensen die hebben Jezus wel 10 keer uitgenodigd maar Hij schijnt niet te blijven. Niet totdat wij ons bekeren en ons vertrouwen ( want dat is geloven) in het evangelie stellen.
Saturday, November 21, 2009
Nieuwe dogma's
Ik heb twee huizen, drie auto’s (allemaal 6 cilinders) en ga als ik thuis ben geregeld buiten de deur snavelen. Dat eten is meestal zo schofterig veel dat ik het of laat staan of het in laat pakken en het dan later thuis op eet. Als ik op vakantie ga stap ik het liefst in het vliegtuig of laat me schandalig verwennen in een duur hotel. Als het even kan allebei. Ik werk zeventig uur per week en ik denk dat ik dan een lage inschatting maak want vaak zijn het er meer.
Ik geloof in marktwerking als economisch systeem dus je kan zeggen dat ik een kapitalist ben in hart en nieren. Ik ben er van overtuigd dat G.M. en Chrysler gezondere bedrijven zouden zijn als de Amerikaanse regering vorig jaar had gezegd: “Goh, wat rot voor jullie dat het niet goed gaat maar je zult jezelf moeten helpen” en niet de boel overgenomen had zoals ze gedaan heeft.
Volgens vele “nieuwe” Christenen (en ik weet niet of ik het juiste woord tussen aanhalingstekens heb gezet”) ben ik dan geen goed Christen. De nieuwe Christenen zijn wars van dogma’s maar je gaat mij niet wijsmaken dat ze niet door hebben dat ze een nieuw dogma ontwikkeld hebben.
Een goed Christen in het huidige postmoderne werelddenken probeert Gods Koninkrijk door middel van sociale gerechtigheid hier op aarde te bewerkstelligen en dáár herkennen we tegenwoordig de ware Christen aan.
Heb je veel geld? Weg er mee. Auto? Ja een kleintje dan. Vakantie? Niet te ver weg en als het even kan niet met het vliegtuig want dat zou de aarde wel eens te veel kunnen vervuilen.
De nieuwe vorm van Christen zijn heeft veel overeenkomsten met de Joden uit de eerste eeuw, de joden uit de tijd van Jezus. Die hadden ook de verwachting dat het Koninkrijk van God hier op aarde bewerkstelligd zou worden en toen dat niet gebeurde waren ze hevig teleurgesteld. Ik ben bang dat mijn emerging vrienden het zelfde lot wacht, teleurstelling.
Het Koninkrijk van God wordt gevormd als mensen zich bekeren van hun zonden en hun vertrouwen in Jezus gaan stellen. Dán worden mensen gered en worden zij kinderen van God die het Koninkrijk zullen bevolken.
Pionieren is geweldig maar stop nu eens met ploeteren.
Ik geloof in marktwerking als economisch systeem dus je kan zeggen dat ik een kapitalist ben in hart en nieren. Ik ben er van overtuigd dat G.M. en Chrysler gezondere bedrijven zouden zijn als de Amerikaanse regering vorig jaar had gezegd: “Goh, wat rot voor jullie dat het niet goed gaat maar je zult jezelf moeten helpen” en niet de boel overgenomen had zoals ze gedaan heeft.
Volgens vele “nieuwe” Christenen (en ik weet niet of ik het juiste woord tussen aanhalingstekens heb gezet”) ben ik dan geen goed Christen. De nieuwe Christenen zijn wars van dogma’s maar je gaat mij niet wijsmaken dat ze niet door hebben dat ze een nieuw dogma ontwikkeld hebben.
Een goed Christen in het huidige postmoderne werelddenken probeert Gods Koninkrijk door middel van sociale gerechtigheid hier op aarde te bewerkstelligen en dáár herkennen we tegenwoordig de ware Christen aan.
Heb je veel geld? Weg er mee. Auto? Ja een kleintje dan. Vakantie? Niet te ver weg en als het even kan niet met het vliegtuig want dat zou de aarde wel eens te veel kunnen vervuilen.
De nieuwe vorm van Christen zijn heeft veel overeenkomsten met de Joden uit de eerste eeuw, de joden uit de tijd van Jezus. Die hadden ook de verwachting dat het Koninkrijk van God hier op aarde bewerkstelligd zou worden en toen dat niet gebeurde waren ze hevig teleurgesteld. Ik ben bang dat mijn emerging vrienden het zelfde lot wacht, teleurstelling.
Het Koninkrijk van God wordt gevormd als mensen zich bekeren van hun zonden en hun vertrouwen in Jezus gaan stellen. Dán worden mensen gered en worden zij kinderen van God die het Koninkrijk zullen bevolken.
Pionieren is geweldig maar stop nu eens met ploeteren.
Thursday, November 19, 2009
Corpus Christi
Kijk, hier gaat het dus naar toe. Dit is dus waar het op uitdraait als men de Bijbel niet meer ziet als Gods woord maar meer als een mooi boek, net als alle andere boeken door mensen geschreven en naar eigen believen te interpreteren.In een toneel stuk, opgevoerd in een "kerk" in California wordt Jezus afgeschilderd als homoseksueel. Terwijl een kleine groep het geheel buiten bestempelde als Godlasterend zat de het binnen de kerk vol met mensen die zaten te genieten van dit inderdaad Godlasterende stuk.
Lees hier hoe Pastor Holland (what’s in a name) homoseksualiteit verdedigt op een manier die tekenend is voor onze tijd
Tuesday, November 17, 2009
Lekker eten en zware gesprekken
Van het weekend eindelijk een eetafspraak met een lieve vriend nagekomen. Hij is chauffeur en gaat door de hele U.S. heen en is dus niet zo vaak in het weekend thuis. Ik ben alleen maar in de weekenden thuis dus dat maakt het allemaal een beetje moeilijk.
Nu kunnen we verschrikkelijk met elkaar lachen maar we hebben ook de goede diepere gesprekken en die eindigen vaak in bomen over religie.
Volgens die vriend gaat iedereen naar de Hemel en het kwam er eigenlijk op neer dat de hel een verzinsel is van de kerk om de mensen in het gareel te houden.
Hij staat daar natuurlijk niet alleen in want inmiddels is dit gemeengoed geworden zelfs binnen de muren van de kerk.
Atheïsten brullen het al jaren maar die geloven nergens in behalve in zichzelf.
De seeker sensitive beweging die vooral gericht is op kerkgroei in de betekenis van ledengroei zonder zich te bekommeren over het feit of mensen wel of niet gered zijn, ontkent ook het bestaan van een eeuwig durende straf voor hen die zich niet bekeren en hun vertrouwen in Jezus stellen.
De emerging church gaat ook vrolijk voorbij aan het bestaan van de hel, en als zij dit niet doet dan in ieder geval aan de eeuwig durende straf daarmee, met als argument dat God iedereen lief heeft en Zijn wraak al is uitgestort over Zijn Zoon Jezus toe deze aan het kruis hing.
Onderzoeken hebben aangetoond dat 90% van alle mensen in de wereld in een “hemel” geloven terwijl minder dan 50% in een eeuwige hel gelooft. Volgens de Bijbel is de hel ongetwijfeld echt! De bestraffing van zondaren is net zo eeuwig als de gelukzaligheid van de rechtvaardigen in de Hemel. De bestraffing van de zondaren in de hel wordt door de Schriftteksten heen beschreven als een “eeuwig vuur” (Matt. 25:41), een "onblusbaar vuur" (Matt. 3:12), "versmading en eeuwig afgrijzen" (Dan. 12:2), een plaats “waar de wormen blijven knagen en het vuur niet dooft” (Mark 9:44-49), een plaats van “pijnigingen” en “vlammen” (Luc. 16:23,24), een "eeuwige verstoting" of “eeuwig verderf” (2 Tess. 1:9), een plaats van pijniging “in vuur en zwavel” waar “rook van die pijniging zal opstijgen tot in eeuwigheid” (Op. 14:10,11), en een “poel van vuur en zwavel” waar de duivel en het beest “dag en nacht worden gepijnigd, tot in eeuwigheid” (Op. 20:10). Jezus geeft Zelf aan dat de bestraffing in de hel eeuwigdurend zal zijn – niet alleen de rook en de vlammen (Matt. 25:46).
Ik ben van mening dat de hel heel erg echt is. Ik ben van mening dat de hel is een plaats is waar voor eeuwig foltering en bestraffing zal plaatsvinden. Hieraan zal nooit een einde komen!
Hel is de rechtvaardige straf voor de zondaar die daar aan kan ontkomen door zich te bekeren van zijn zonden en zijn vertrouwen in Jezus te stellen. (Joh. 3:36)
Nu kunnen we verschrikkelijk met elkaar lachen maar we hebben ook de goede diepere gesprekken en die eindigen vaak in bomen over religie.
Volgens die vriend gaat iedereen naar de Hemel en het kwam er eigenlijk op neer dat de hel een verzinsel is van de kerk om de mensen in het gareel te houden.
Hij staat daar natuurlijk niet alleen in want inmiddels is dit gemeengoed geworden zelfs binnen de muren van de kerk.
Atheïsten brullen het al jaren maar die geloven nergens in behalve in zichzelf.
De seeker sensitive beweging die vooral gericht is op kerkgroei in de betekenis van ledengroei zonder zich te bekommeren over het feit of mensen wel of niet gered zijn, ontkent ook het bestaan van een eeuwig durende straf voor hen die zich niet bekeren en hun vertrouwen in Jezus stellen.
De emerging church gaat ook vrolijk voorbij aan het bestaan van de hel, en als zij dit niet doet dan in ieder geval aan de eeuwig durende straf daarmee, met als argument dat God iedereen lief heeft en Zijn wraak al is uitgestort over Zijn Zoon Jezus toe deze aan het kruis hing.
Onderzoeken hebben aangetoond dat 90% van alle mensen in de wereld in een “hemel” geloven terwijl minder dan 50% in een eeuwige hel gelooft. Volgens de Bijbel is de hel ongetwijfeld echt! De bestraffing van zondaren is net zo eeuwig als de gelukzaligheid van de rechtvaardigen in de Hemel. De bestraffing van de zondaren in de hel wordt door de Schriftteksten heen beschreven als een “eeuwig vuur” (Matt. 25:41), een "onblusbaar vuur" (Matt. 3:12), "versmading en eeuwig afgrijzen" (Dan. 12:2), een plaats “waar de wormen blijven knagen en het vuur niet dooft” (Mark 9:44-49), een plaats van “pijnigingen” en “vlammen” (Luc. 16:23,24), een "eeuwige verstoting" of “eeuwig verderf” (2 Tess. 1:9), een plaats van pijniging “in vuur en zwavel” waar “rook van die pijniging zal opstijgen tot in eeuwigheid” (Op. 14:10,11), en een “poel van vuur en zwavel” waar de duivel en het beest “dag en nacht worden gepijnigd, tot in eeuwigheid” (Op. 20:10). Jezus geeft Zelf aan dat de bestraffing in de hel eeuwigdurend zal zijn – niet alleen de rook en de vlammen (Matt. 25:46).
Ik ben van mening dat de hel heel erg echt is. Ik ben van mening dat de hel is een plaats is waar voor eeuwig foltering en bestraffing zal plaatsvinden. Hieraan zal nooit een einde komen!
Hel is de rechtvaardige straf voor de zondaar die daar aan kan ontkomen door zich te bekeren van zijn zonden en zijn vertrouwen in Jezus te stellen. (Joh. 3:36)
Sunday, November 15, 2009
Samen!
4 Toen hij eens bij hen was, droeg hij hun op: ‘Ga niet weg uit Jeruzalem, maar blijf daar wachten tot de belofte van de Vader, waarover jullie van mij hebben gehoord, in vervulling zal gaan. 5 Johannes doopte met water, maar binnenkort worden jullie gedoopt met de heilige Geest.’ 6 Zij die bijeengekomen waren, vroegen hem: ‘Heer, gaat u dan binnen afzienbare tijd het koningschap over Israël herstellen?’ 7 Hij antwoordde: ‘Het is niet jullie zaak om te weten wat de Vader in zijn macht heeft vastgesteld over de tijd en het ogenblik waarop deze gebeurtenissen zullen plaatsvinden. 8 Maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, tot aan de uiteinden van de aarde.’9 Toen hij dit gezegd had, werd hij voor hun ogen omhooggeheven en opgenomen in een wolk, zodat ze hem niet meer zagen.
Triomfantelijk wees ik een emerging broeder op bovenstaande tekst uit Handelingen.
“Zie je, dat wijst er naar mijn idee toch duidelijk op dat al dat geneuzel over het maakbare koninkrijk van jullie nergens over gaat. Wacht nu maar rustig af en doe wat Jezus gezegd heeft.”
Helemaal overtuigd van mijn gelijk ging ik nog even door over het feit dat het Koninkrijk gevormd wordt door het maken van bekeerlingen en dat we daar mee aan de gang moeten onder leiding van Gods Geest .
Fijntjes werd ik er op gewezen dat ik het volgende vers ook even moest lezen.
10 Terwijl hij zo van hen wegging en zij nog steeds naar de hemel staarden, stonden er opeens twee mannen in witte gewaden bij hen. 11 Ze zeiden: ‘Galileeërs, wat staan jullie naar de hemel te kijken? Jezus, die uit jullie midden in de hemel is opgenomen, zal op dezelfde wijze terugkomen als jullie hem naar de hemel hebben zien gaan.’
“Dat ben jij Wieb. Jij staat naar de hemel te kijken en zingt ‘vol verwachting klopt mijn hart’ en het enige wat je bereikt is dat je natte ogen krijgt als het regent”
Weer werd ik er bij bepaald (om die goed Evangelische term maar eens te gebruiken) dat het allebei moet. We moeten aan het Koninkrijk werken terwijl we de terugkomst van de Heer verwachten. We moeten goed doen in Zijn naam terwijl we Zijn naam verkondigen. We moeten voor de armen en weduwen zorgen en ze het Goede Nieuws vertellen.
Laatst zei iemand tegen me: Goed jij op jouw manier en ik op de mijne” maar ik raak er meer en meer van overtuigd dat het een gezonde mix moet zijn. Hoe de verhoudingen liggen in die mix? Geen idee, maar ik denk dat het onder leiding van Gods geest best duidelijk zal worden.
Saturday, November 7, 2009
Waarom lijden?
Een poosje geleden kreeg ik een e-mail van een vriend uit Nederland waarin hij zijn worsteling met het geloof deelde. Als ik onderweg met mensen praat, is het ook een veel gehoorde vraag of wordt het gebruikt als bezwaar tegen geloof in het algemeen en God in het bijzonder.
Waarom laat God het toe dat er zoveel onschuldige mensen lijden?
Ik denk dat we ons ten eerste af moeten vragen of er zoiets bestaat als “onschuldige mensen” De Bijbel verteld ons in Jer. 17:9 dat ons hart arglistig en verderfelijk is en in Rom.3:23 worden we er weer eens aan herinnerd dat we allemaal gezondigd hebben en tekort schieten in de heerlijkheid van God. Dus we mogen met een veilige marge van zekerheid aannemen dat niemand onschuldig is ten aanzien van de zonde. Sinds Adam leeft de mens in een constante rebellie tegenover God. Zonde tast de hele mensheid aan en het lijden wat we zien en ervaren is een direct of indirect gevolg van die zonde.
Nu zien velen het lijden als nutteloos en ik denk niet dat God dat zo bedoeld heeft. Ik denk dat we lijden om een aantal redenen.
Ten eerste geloof ik met hart en ziel dat God het lijden van de mens gebruikt om diezelfde mens bewust te maken van Zijn bestaan en hem op die manier naar Hem toe te trekken. Jezus heeft het ons beloofd dat we verdrukking moesten ondergaan in deze wereld maar dat Hij de wereld overwonnen heet.
Christus als het anker in de storm die het leven heet maar hoe kunnen we dat ooit te weten komen als we die storm niet ingaan? Het is in tijden van lijden dat mensen op hun knieën gaan en als we ons Zijn kinderen noemen dan mogen we weten dat Hij er altijd is.
Door deze wetenschap kunnen we anderen bijstaan die Hem nog niet kennen.(2Kor. 1:4)
Ten tweede geloof ik dat God ons geloof test door pijn en lijden in dit leven toe te laten. Hoe we op lijden reageren word bepaald door de echtheid van ons geloof. Diegenen met een diep geworteld geloof in Jezus zullen kracht in Hem vinden en door het lijden eer en glorie aan Jezus kunnen brengen.(1Petrus 1:7)Dat zijn de mensen die God niet ter discussie stellen als het de mist in gaat maar het “voor enkel vreugde houden”(Jac. 1:2)wetende dat deze beproevingen bewijzen dat ze kinderen van God zijn.(Jac.1:12)
Ten slotte gebruikt God het lijden om onze ogen op Zijn Koninkrijk gericht te houden. De Bijbel waarschuwt voortdurend om niet teveel met deze wereld bezig te zijn maar ons te richten op Zijn Koninkrijk wat komende is. Deze aarde zal vergaan maar het Koninkrijk van God is eeuwigdurend. Jezus zei “Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld” (Joh. 18:36)en wij moeten dit bestaan met zijn goede en slechte kanten niet als het eind van het verhaal zien. Zelfs het leven met al het lijden mag niet vergeleken worden met de heerlijkheid die ons te wachten staat.(Rom.8:18)
Kan God al dat lijden dan niet voorkomen? Natuurlijk wel maar Hij verzekerd ons dat Hij alle dingen doet medewerken ten goede voor hen, die God liefhebben, die volgens zijn voornemen geroepenen zijn. (Rom8:28)
Zijn plan is perfect, Zijn karakter volmaakt en zij die daarop vertrouwen zullen zeker niet teleurgesteld worden.
Waarom laat God het toe dat er zoveel onschuldige mensen lijden?
Ik denk dat we ons ten eerste af moeten vragen of er zoiets bestaat als “onschuldige mensen” De Bijbel verteld ons in Jer. 17:9 dat ons hart arglistig en verderfelijk is en in Rom.3:23 worden we er weer eens aan herinnerd dat we allemaal gezondigd hebben en tekort schieten in de heerlijkheid van God. Dus we mogen met een veilige marge van zekerheid aannemen dat niemand onschuldig is ten aanzien van de zonde. Sinds Adam leeft de mens in een constante rebellie tegenover God. Zonde tast de hele mensheid aan en het lijden wat we zien en ervaren is een direct of indirect gevolg van die zonde.
Nu zien velen het lijden als nutteloos en ik denk niet dat God dat zo bedoeld heeft. Ik denk dat we lijden om een aantal redenen.
Ten eerste geloof ik met hart en ziel dat God het lijden van de mens gebruikt om diezelfde mens bewust te maken van Zijn bestaan en hem op die manier naar Hem toe te trekken. Jezus heeft het ons beloofd dat we verdrukking moesten ondergaan in deze wereld maar dat Hij de wereld overwonnen heet.
Christus als het anker in de storm die het leven heet maar hoe kunnen we dat ooit te weten komen als we die storm niet ingaan? Het is in tijden van lijden dat mensen op hun knieën gaan en als we ons Zijn kinderen noemen dan mogen we weten dat Hij er altijd is.
Door deze wetenschap kunnen we anderen bijstaan die Hem nog niet kennen.(2Kor. 1:4)
Ten tweede geloof ik dat God ons geloof test door pijn en lijden in dit leven toe te laten. Hoe we op lijden reageren word bepaald door de echtheid van ons geloof. Diegenen met een diep geworteld geloof in Jezus zullen kracht in Hem vinden en door het lijden eer en glorie aan Jezus kunnen brengen.(1Petrus 1:7)Dat zijn de mensen die God niet ter discussie stellen als het de mist in gaat maar het “voor enkel vreugde houden”(Jac. 1:2)wetende dat deze beproevingen bewijzen dat ze kinderen van God zijn.(Jac.1:12)
Ten slotte gebruikt God het lijden om onze ogen op Zijn Koninkrijk gericht te houden. De Bijbel waarschuwt voortdurend om niet teveel met deze wereld bezig te zijn maar ons te richten op Zijn Koninkrijk wat komende is. Deze aarde zal vergaan maar het Koninkrijk van God is eeuwigdurend. Jezus zei “Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld” (Joh. 18:36)en wij moeten dit bestaan met zijn goede en slechte kanten niet als het eind van het verhaal zien. Zelfs het leven met al het lijden mag niet vergeleken worden met de heerlijkheid die ons te wachten staat.(Rom.8:18)
Kan God al dat lijden dan niet voorkomen? Natuurlijk wel maar Hij verzekerd ons dat Hij alle dingen doet medewerken ten goede voor hen, die God liefhebben, die volgens zijn voornemen geroepenen zijn. (Rom8:28)
Zijn plan is perfect, Zijn karakter volmaakt en zij die daarop vertrouwen zullen zeker niet teleurgesteld worden.
Wednesday, November 4, 2009
Liefde
Liefde, wat is nou liefde? Andre Hazes zong er over er worden hele boekenkasten vol geschreven over het onderwerp en ook wij vragen het ons geregeld af. We definiëren het woord ‘liefde’ vaak op de manier waarop wij denken dat het van toepassing is.
In een stukje op mijn oude blog schreef een lieve vriend van mij erover vanuit zijn gezichtspunt, zijn ervaring met een oude en hoogstwaarschijnlijk met zijn nieuwe liefde.
Ik heb het gevoel dat het in bepaalde kringen de gewoonte is om letterlijk alles met de mantel der liefde te bedekken en in sommige nieuw denkende kerken gaat het er vooral om dat we de mensen onvoorwaardelijk lief te hebben. Dit heeft dan weer de neiging om een beetje door te slaan wat dan weer te zien is in hoe men bijvoorbeeld met andere religies omgaat.
Er lopen tegenwoordig hele volksstammen rond die ‘liefde’ tonen door goed te doen. Ze gaan de straat op om de gebroken mens te zoeken, ze gaan de relatie aan met de verschoppelingen van deze wereld. Ze gaan werken in afkick instanties, ze stellen hun tijd beschikbaar aan allerlei goede doelen zoals gaarkeukens of de daklozen opvang.
Ik kan zo nog wel even doorgaan maar ik denk dat m’n punt duidelijk is. Veel Christenen tonen op die manier hun liefde voor de medemens en hopen zo een aantrekkelijk model te scheppen voor de geholpene die dan op hun beurt zich weer af moeten vragen waar die liefde toch vandaan komt. Allemaal heel goed en bewonderenswaardig natuurlijk maar het is niet mijn manier.
Mijn manier van liefhebben uit zich in het feit dat ik mensen het Evangelie vertel. In mijn optiek accepteer ik ze dan zoals ze zijn, ik geef ze brood te eten in de vorm van het lichaam van Christus, ik geef ze te drinken van de Levende bron, ik help ze met hun eventuele verslavingsprobleem omdat het Evangelie de oplossing is voor alle problemen.
Nu weet ik natuurlijk ook wel dat een hongerige verslaafde dakloze daar niet echt op zit te wachten maar mag dat een reden zijn om het niet te vertellen?
Penn Jilette vroeg zich af hoeveel je iemand moet haten om die persoon niet te vertellen over de kennis die we hebben van hemel en hel dus denk ik dat het tegenovergestelde ook waar is: hoeveel liefde toon je iemand als je hem of haar het Goede Nieuws van Jezus vertelt.
Het delen van het Goede Nieuws dát is volgens mij je liefde tonen, je kruis opnemen en Jezus volgen.
In een stukje op mijn oude blog schreef een lieve vriend van mij erover vanuit zijn gezichtspunt, zijn ervaring met een oude en hoogstwaarschijnlijk met zijn nieuwe liefde.
Ik heb het gevoel dat het in bepaalde kringen de gewoonte is om letterlijk alles met de mantel der liefde te bedekken en in sommige nieuw denkende kerken gaat het er vooral om dat we de mensen onvoorwaardelijk lief te hebben. Dit heeft dan weer de neiging om een beetje door te slaan wat dan weer te zien is in hoe men bijvoorbeeld met andere religies omgaat.
Er lopen tegenwoordig hele volksstammen rond die ‘liefde’ tonen door goed te doen. Ze gaan de straat op om de gebroken mens te zoeken, ze gaan de relatie aan met de verschoppelingen van deze wereld. Ze gaan werken in afkick instanties, ze stellen hun tijd beschikbaar aan allerlei goede doelen zoals gaarkeukens of de daklozen opvang.
Ik kan zo nog wel even doorgaan maar ik denk dat m’n punt duidelijk is. Veel Christenen tonen op die manier hun liefde voor de medemens en hopen zo een aantrekkelijk model te scheppen voor de geholpene die dan op hun beurt zich weer af moeten vragen waar die liefde toch vandaan komt. Allemaal heel goed en bewonderenswaardig natuurlijk maar het is niet mijn manier.
Mijn manier van liefhebben uit zich in het feit dat ik mensen het Evangelie vertel. In mijn optiek accepteer ik ze dan zoals ze zijn, ik geef ze brood te eten in de vorm van het lichaam van Christus, ik geef ze te drinken van de Levende bron, ik help ze met hun eventuele verslavingsprobleem omdat het Evangelie de oplossing is voor alle problemen.
Nu weet ik natuurlijk ook wel dat een hongerige verslaafde dakloze daar niet echt op zit te wachten maar mag dat een reden zijn om het niet te vertellen?
Penn Jilette vroeg zich af hoeveel je iemand moet haten om die persoon niet te vertellen over de kennis die we hebben van hemel en hel dus denk ik dat het tegenovergestelde ook waar is: hoeveel liefde toon je iemand als je hem of haar het Goede Nieuws van Jezus vertelt.
Het delen van het Goede Nieuws dát is volgens mij je liefde tonen, je kruis opnemen en Jezus volgen.
Sunday, November 1, 2009
Tranen.
‘Amazing Grace’ gezongen vanmorgen en met tranen in mijn ogen moest ik denken aan een kleine gedachtewisseling die we hebben op een ander blog. Ik werd er weer van overtuigd dat we dit niet verdienen, we zijn slecht van nature en kunnen niet anders dan zondigen.
We zijn gebroken mensen en het leven heeft ons getekend. We zitten met minderwaardigheids gevoelens we hebben altijd het gevoel dat we moeten presteren en we kúnnen niet meer. We zitten gevangen in onszelf en we willen er wel uit maar we weten niet hoe.
Wat is dan de oplossing voor dit alles? Kunnen wij als eenvoudige schepsels onze medemens optillen, veranderen, zijn of haar leven verzachten? Natuurlijk en dat moeten we ook altijd willen en voorop stellen maar wat is de echte op lossing voor dit alles? ‘Amazing Grace’ lost alles op.
Het recht de schouders van de ‘hopelozen’, het verzacht verharde harten, het wordt en werd gezongen door tegenover elkaar staande legers, strijders voor mensenrechten zongen het en op die benauwde dag in augustus toen Dr. King zijn droom met de wereld deelde klonk het over het veld.
Toen Nelson Mandela vrijkwam, klonk het over de hele wereld, toen de Berlijnse muur viel en het werd gezongen als troost voor de rouwende van 9/11.
1 De geest van God, de HEER, rust op mij,
want de HEER heeft mij gezalfd.
Om aan armen het goede nieuws te brengen
heeft hij mij gezonden,
om aan verslagen harten hoop te bieden,
om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken
en aan geketenden hun bevrijding,
2 om een genadejaar van de HEER uit te roepen
en een dag van wraak voor onze God,
om allen die treuren te troosten,
3 om aan Sions treurenden te schenken
een kroon op hun hoofd in plaats van stof,
vreugdeolie in plaats van een rouwgewaad,
feestkledij in plaats van verslagenheid.
Men noemt hen ‘Terebinten van gerechtigheid’,
geplant door de HEER als teken van zijn luister.
(Jes. 61)
Subscribe to:
Posts (Atom)